在古代汉语中，“假”是一个使用频率极高的词汇，它的意思涵盖了诸多方面，从广义上讲，“假”可以指代借、用或借助某种事物来达到目的，但在不同的语境下，“假”的具体含义却大相径庭，本文将深入探讨古文中“假”的多种含义及其演变过程。
基本释义与早期使用
在最初的阶段，“假”更多地用于表示借用或借物，诗经·邶风·谷风》中的诗句：“我姑酌彼金罍兮，维以不永怀。”这里的“假”就是用来表达“借酒浇愁”的意思。
随着时间的推移，人们开始赋予“假”更多的意义，包括借道、借粮等日常生活中的事务，如《战国策·齐策四》中有云：“齐王曰：‘吾欲假汝车马之便。’”这里，“假”显然指的是借用车辆和马匹的便利。
扩展到象征性意义
到了汉代，随着社会经济的发展和文化水平的提高，人们对“假”的理解进一步深化。“假”开始具有了象征性的意味，往往用来比喻虚伪、伪装或表面现象。《三国志·蜀书·诸葛亮传》记载诸葛亮曾对刘备说：“君诚能制其造，无令复入关，则几矣；若纵之，假以利害，使悉力东向，则必受敌于咸阳矣。”
这一段话中的“假”，正是指通过某些手段（如利害）来控制对方，从而实现自己的目标,这是一种表面上看似合理但实际上却是虚伪的行为。
现代意义及变化
进入近现代，随着社会发展和技术进步，人们对“假”的理解更加多元化，它仍然保留着借用、借道等基本含义，但更多的是指利用他人资源或信息进行欺骗、隐瞒，在网络语言中，“假消息”、“假新闻”等词语就广泛流行,它们通常用来描述未经证实的信息或言论。
随着科技的进步和社会的变化，“假”也逐渐演变为一种贬义词，常用来形容那些虚假、虚假言行的人或事，在文学作品中，作者常常会用“假”来形容那些不符合事实或道德标准的人物行为。
从最早的借用、借道到后来的象征性意义，再到现代的贬义词，古文中“假”的含义经历了由浅入深、由表及里的转变，这不仅体现了语言的丰富性和灵活性,也反映了人类社会不断发展的需求和变迁。
古文中“假”的含义经历了从基本借用、象征性利用到现代的贬义化转变，展示了汉语作为一门灵活多变的语言的魅力，无论时代如何更迭，人们对“假”的理解和运用始终没有停止过，这恰恰说明了汉语的独特之处——能够适应不同情境的需求,保持其生命力。