在中国传统文化的浩瀚长河中,“四书”和“五经”犹如两颗璀璨的明珠，不仅照亮了古代士子的灵魂世界，也成为了中华民族智慧与精神的宝贵财富，它们不仅是教育体系中的核心教材，更是中国传统文化的重要组成部分，承载着深远的历史意义、文化价值以及民族精神。
四书：儒家思想的精华
“四书”是指《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》，这四部经典作品集中体现了孔子及其弟子的思想精髓，这些书籍以儒家学说为核心，旨在引导读者通过学习修身齐家治国平天下之道，达到道德修养和人格完善的目的。《大学》强调自我反省与内在提升；《中庸》则倡导中庸之道，追求内心平衡；《论语》则是记录了孔子与其门徒之间的对话，充满了生活智慧和伦理指导；而《孟子》则展现了孟子的仁政理念，提倡君主治理国家应当遵循的德行和原则。
五经：儒道释三家共存的经典
与“四书”相对应的是“五经”，包括《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》和《春秋》，它们代表了中国古代哲学、政治、历史、宗教等多个领域的知识。《诗经》是中国最早的诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌三百零五篇，反映了当时的社会风貌和人民情感；《尚书》是上古时代帝王的言行录，蕴含了早期的政治智慧和道德规范；《礼记》则详细记载了古代礼仪制度，对于今天的人们理解古代社会的生活习惯和行为准则仍有重要参考价值；《周易》是一部重要的占卜书，也是中国古典哲学的基石之一，其深邃的卦象理论和哲理思维至今仍被人们所研究和借鉴；《春秋》作为一部编年体史书，以其严谨的历史纪实和公正的历史评价著称，是了解先秦时期社会变迁和文化发展的珍贵文献。
“什么劳什么劳”的四字成语
在日常交流中,“什么劳什么劳”这句话经常被用来形容某人对某种情况或行为感到无奈或者无能为力的状态，这个成语源自于《三国演义》中的典故，具体情节如下：
在《三国演义》中，曹操率领大军南征，直逼宛城（今河南南阳），刘备正带领一支小部队驻守樊城（今湖北襄阳），意图牵制曹军，正当双方交战之际，突然出现了一个自称“汉室宗亲”的人，声称自己能够助刘备一臂之力，共同抵御曹操的进攻，此人却未能兑现承诺，最终落得了个身败名裂的下场，这一事件引发了刘备的愤怒和失望，他意识到自己在关键时刻无法依靠自己的力量解决问题，只能感叹“什么劳什么劳”。
从此,“什么劳什么劳”便成了表达无力感和无奈情绪的一种方式，无论是面对个人生活的困境，还是解决复杂社会问题时，当发现自己无能为力时，都会不自觉地使用这一成语来描述内心的失落和无助。
“四书五经”作为中华文化的瑰宝，不仅塑造了中国人的世界观和价值观，还深刻影响了中国乃至东亚地区的文化发展，而“什么劳什么劳”的四字成语，则是对这种无奈和无助状态的形象化表达，提醒我们在面对困难和挑战时要保持谦逊和坚韧的态度，寻找合适的解决方案，通过不断的学习和努力，我们才能克服眼前的障碍，实现个人和社会的进步与发展。